Som vit, relativt välbeställd vit man boende i västvärlden kan man känna att man egentligen inte har särskilt stor rätt att klaga på världens tillstånd. Den är ju trots att utformad för att gynna min grupp. Men på en punkt är vi lika depraverade som alla andra, kanske till och med mer utsatta. Jag pratar om den verkliga gemenskapens dekonstruktion och osynliggörande. (Läs mer…)
Drogfrihet är ett allt för kraftfullt vapen för att slösas bort på att få mer tid och pengar över till tv-spel eller keps-samlande, det är en frihet med mer inneboende potential än att bara avstå från att göra något. Straight edge i sin tur är alldeles för dynamiskt och användbart för att reduceras till några enkla regler. Oavsett om du är redo att utmana dina förutfattade meningar om vad straight edge är eller inte, oavsett om du har varit, är eller funderar på att bli straight edge så bör du läsa Sober Living for the Revolution.
Sober Living är en antologi som sammanställts av Gabriel Kuhn (läs en intervju med Gabriel ang. boken här) och som i våras gavs ut på PM Press. I boken finns gamla texter och manifest såväl som nya intervjuer och perspektiv. Tanken är att sammanfoga olika sätt att förhålla sig till straight edge på ett politiskt sätt, oavsett om det handlar om queer, anarko-primitivism, kommunism eller feminism. Sober Living ger en uppsjö av perspektiv på vad straight edge är, har varit och skulle kunna bli, med nedslag i olika sammanhang på olika platser och vid olika tidpunkter sedan begreppet myntades för nästan 30 år sedan. De personer som vi får möta har gemensamt att de alla har en ambition med vad de vill att straight edge, punk och radikal politik ska innebära och hur dessa begrepp kan samspela. (Läs mer…)
Natten till den 15 april i år greps Constantino Ragusa, Silvia Guerini och Luca Bernasconi (kallad Billy) under en så kallad trafikkontroll en bit utanför Zürich i Schweiz. Polisen rapporterade att de hittat sprängmedel, en detonator och en kommuniké där IBMs nanoteknologiska anläggning omnämns. De tre anarkisterna fördes till tre olika fängelser misstänkta för transport av och förberedelse till användning av sprängmedel.
I en artikel om materialistisk miljöetik skriver Anna L. Peterson om att kopplingen mellan nya tankesätt och ändrad praxis är grovt överskattad. Hon pekar på studier som visar att miljövänligt inställda människor och regeringar inte markant minskar sin negativa påverkan på miljön. På ett övertygande sätt argumenterar hon för att vi måste förändra våra materiella omständigheter för att få till stånd en mer hållbar miljöetik och komma tillrätta med de antropocentriska bakgrundsvärden som ligger latenta i vårt handlande mot naturen. Hon ställer även en fråga som jag själv tänkt mycket på nämligen om det överhuvudtaget är möjligt att leva etiskt i ett samhälle som vårt. (Läs mer…)
